মানুষ বিপদ-আপদ, অসুস্থতা, বদনজর কিংবা নানা ধরনের অকল্যাণ থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য বিভিন্ন উপায় অবলম্বন করে। আমাদের সমাজে এমন একটি প্রচলিত মাধ্যম হলো তাবিজ। অনেকেই কুরআনের আয়াত, দোয়া কিংবা বিভিন্ন লেখা কাগজে লিখে তা শরীরে ধারণ করেন। আবার কেউ কেউ তাবিজের মধ্যে এমন কিছু লেখা ব্যবহার করেন, যার অর্থ ও তাৎপর্য সম্পর্কে তাদের কোনো ধারণাই থাকে না। এ অবস্থায় অনেকের মনে প্রশ্ন জাগে— শরীরে তাবিজ বাঁধা থাকলে কি নামাজ শুদ্ধ হবে? কুরআনের আয়াত বা দোয়াসংবলিত তাবিজ ব্যবহারের বিধান কী? আর কোন ধরনের তাবিজ শিরক ও গুনাহের কারণ হতে পারে?
শরীরে তাবিজ বাঁধা থাকলে নামাজ শুদ্ধ হবে কি না, তা মূলত তাবিজের ধরন ও এর প্রতি ব্যক্তির বিশ্বাসের সঙ্গে সম্পর্কিত। কুরআনের আয়াত, আল্লাহর নাম, রাসুলুল্লাহ (সা.) থেকে বর্ণিত দোয়া কিংবা অর্থবোধক বৈধ দোয়াসংবলিত তাবিজ ব্যবহারের বিষয়ে আলেমদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। কিছু আলেম নির্দিষ্ট শর্তে তা ব্যবহারের অনুমতি দিয়েছেন। অন্যদিকে অনেক আলেম তাবিজের মধ্যে কুরআনের আয়াত থাকলেও তা ঝুলিয়ে রাখাকে নিষিদ্ধ মনে করেন। তাদের মতে, রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর তাবিজবিরোধী সাধারণ নির্দেশনার আলোকে এ ধরনের ব্যবহার থেকেও বিরত থাকা উচিত।
তবে এ ধরনের তাবিজ শরীরে থাকার কারণে নামাজ স্বয়ংক্রিয়ভাবে বাতিল হয়ে যায় না। অর্থাৎ তাবিজ ব্যবহারের বিধান এবং নামাজের শুদ্ধতার বিধান এক বিষয় নয়। নামাজের অন্যান্য শর্ত ও ফরজ ঠিক থাকলে শুধু শরীরে তাবিজ থাকার কারণে নামাজ বাতিল হবে না।
তবে শিরকি শব্দ, কুফরি বাক্য, অজানা মন্ত্র, দুর্বোধ্য সাংকেতিক চিহ্ন কিংবা অর্থহীন লেখা সংবলিত তাবিজ ব্যবহার করা থেকে অবশ্যই বিরত থাকতে হবে।
তাবিজের প্রতি বিশ্বাস কেমন হওয়া উচিত?
একজন মুসলমানের বিশ্বাস রাখতে হবে, প্রকৃত ক্ষমতার মালিক একমাত্র আল্লাহ তাআলা। কোনো তাবিজ, সুতা, পাথর, ধাতব বস্তু কিংবা অন্য কোনো উপকরণের নিজস্ব ও স্বাধীন কোনো অলৌকিক ক্ষমতা নেই।
কোনো ব্যক্তি যদি বিশ্বাস করেন, আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়াই তাবিজ নিজ ক্ষমতায় বিপদ দূর করতে পারে, রোগমুক্তি দিতে পারে কিংবা মানুষের ভাগ্য পরিবর্তন করতে পারে, তাহলে তা বড় ধরনের শিরকি বিশ্বাস।
আবার কোনো বস্তুকে এমন অপ্রমাণিত অদৃশ্য শক্তির মাধ্যম মনে করা, যা শরিয়ত বা বাস্তব অভিজ্ঞতায় বৈধ কারণ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত নয়, সেটিও শিরকের অন্তর্ভুক্ত হতে পারে। এ ক্ষেত্রে বিশ্বাসের ধরন অনুযায়ী তা ছোট বা বড় শিরক হতে পারে।
মনে রাখতে হবে, সুস্থতা ও নিরাপত্তা একমাত্র আল্লাহর পক্ষ থেকেই আসে। চিকিৎসা, ওষুধপত্র ও বৈধ উপায় গ্রহণ করা ইসলামে অনুমোদিত; তবে সবকিছুর ওপর নির্ভর করতে হবে আল্লাহরই।
তাবিজ সম্পর্কে রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সতর্কবাণী
তাবিজের ব্যাপারে রাসুলুল্লাহ (সা.) উম্মতকে কঠোরভাবে সতর্ক করেছেন। হজরত উকবা ইবনে আমির (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন—
مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَقَدْ أَشْرَكَ
‘যে ব্যক্তি তাবিজ ঝুলাল, সে শিরক করল।’ (মুসনাদে আহমদ ১৭৪২২)
এ হাদিস থেকে বোঝা যায়, তাবিজের প্রতি এমন নির্ভরতা ও বিশ্বাস রাখা যাবে না, যা মানুষের অন্তরকে আল্লাহর ওপর নির্ভরশীলতা থেকে সরিয়ে দেয়।
হজরত ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী করিম (সা.) এক ব্যক্তির হাতে পিতলের একটি বালা দেখতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, এটি কী? লোকটি বলল, এটি দুর্বলতা বা ব্যথা দূর করার জন্য পরেছি। তখন রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন—
انْزِعْهَا فَإِنَّهَا لَا تَزِيدُكَ إِلَّا وَهْنًا
‘এটি খুলে ফেলো। কারণ এটি তোমার দুর্বলতা ছাড়া আর কিছুই বাড়াবে না।’ (ইবনে মাজাহ ৩৫৩১)
এ হাদিসের শিক্ষা হলো, কুসংস্কার ও ভিত্তিহীন বিশ্বাসের ওপর নির্ভর করে কোনো বস্তু ধারণ করা উচিত নয়। রোগ-ব্যাধি থেকে মুক্তির জন্য বৈধ চিকিৎসা গ্রহণ করতে হবে এবং আরোগ্যের জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করতে হবে।
শিরক সবচেয়ে বড় গুনাহ
ইসলামে শিরক সবচেয়ে ভয়াবহ অপরাধগুলোর একটি। শিরক হলো আল্লাহর ইবাদত, ক্ষমতা কিংবা তার বিশেষ অধিকারে অন্য কাউকে অংশীদার করা। পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তাআলা শিরককে মহাপাপ হিসেবে উল্লেখ করেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেন—
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا
‘নিশ্চয়ই আল্লাহ তার সঙ্গে শরিক করাকে ক্ষমা করেন না। এ ছাড়া অন্যান্য গুনাহ যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সঙ্গে শরিক করে, সে অবশ্যই এক মহাপাপ রচনা করে।’ (সুরা আন-নিসা: আয়াত ৪৮)
এ আয়াত থেকে বোঝা যায়, শিরক অত্যন্ত ভয়াবহ অপরাধ। তবে কোনো ব্যক্তি শিরক থেকে তওবা করে মৃত্যুর আগে আল্লাহর কাছে ফিরে এলে আল্লাহ তার তওবা কবুল করতে পারেন। তাই এ বিষয়ে কাউকে নিরাশ করা উচিত নয়।
শিরকের ভয়াবহ পরিণতি সম্পর্কে পবিত্র কুরআনে আরও স্পষ্ট ঘোষণা রয়েছে। আল্লাহ তাআলা বলেন—
إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ
‘নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি আল্লাহর সঙ্গে শরিক করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দিয়েছেন এবং তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম। আর জালিমদের কোনো সাহায্যকারী নেই।’ (সুরা আল-মায়িদা: আয়াত ৭২)
এ আয়াত থেকে স্পষ্ট হয়, শিরক এমন অপরাধ, যা মানুষের পরকালীন জীবনকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়। তাই একজন মুমিনের উচিত সব ধরনের শিরকি বিশ্বাস, কুসংস্কার ও ভিত্তিহীন আচার-অনুষ্ঠান থেকে নিজেকে রক্ষা করা।
তাবিজের পরিবর্তে কী করা উচিত?
তাবিজের ওপর নির্ভর না করে কুরআন-সুন্নাহসম্মত আমল ও দোয়ার মাধ্যমে আল্লাহর সাহায্য কামনা করা উচিত। তা হতে পারে—
* নিয়মিত পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা।
* সকাল-সন্ধ্যার মাসনুন জিকির ও দোয়া পাঠ করা।
* সুরা ফাতিহা, আয়াতুল কুরসি, সুরা ইখলাস, সুরা ফালাক ও সুরা নাস পাঠ করা।
* অসুস্থ হলে বৈধ চিকিৎসা গ্রহণ করা এবং আল্লাহর কাছে আরোগ্য প্রার্থনা করা।
* সব ধরনের বিপদ-আপদ থেকে রক্ষার জন্য একমাত্র আল্লাহর ওপর ভরসা রাখা।
* রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর শিক্ষা অনুযায়ী বৈধ ঝাড়ফুঁক বা রুকইয়াহ করা যায়, যদি তাতে শিরক কিংবা নিষিদ্ধ কোনো বিষয় না থাকে।
* তাবিজ শরীরে থাকলেই নামাজ বাতিল হয়ে যায়—এমন ধারণা সঠিক নয়। তবে তাবিজ ব্যবহারের বৈধতা নিয়ে আলেমদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। বিশেষ করে কুরআনের আয়াত ও দোয়াসংবলিত তাবিজের ব্যাপারে সতর্কতা অবলম্বন করা উচিত। আর শিরকি শব্দ, কুফরি বাক্য, অজানা মন্ত্র ও ভিত্তিহীন বিশ্বাসের ওপর প্রতিষ্ঠিত তাবিজ অবশ্যই পরিহার করতে হবে।
একজন প্রকৃত মুমিনের বিশ্বাস হবে, জীবন-মৃত্যু, রোগ-ব্যাধি, বিপদ-আপদ ও কল্যাণ-অকল্যাণের একচ্ছত্র মালিক আল্লাহ তাআলা। কোনো তাবিজ বা বস্তু নয়, বরং আল্লাহর রহমত, দয়া ও ইচ্ছাতেই মানুষের মুক্তি ও কল্যাণ নিহিত।
তাই আসুন, তাবিজ ও কুসংস্কারের ওপর নির্ভরশীল না হয়ে কুরআন-সুন্নাহর নির্দেশনা অনুসরণ করি। নিজেদের আকিদা ও আমলকে শিরকমুক্ত রাখি এবং জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে একমাত্র মহান আল্লাহর ওপর ভরসা করি। আল্লাহ তাআলা আমাদের সবাইকে শিরকমুক্ত বিশুদ্ধ ইমান ও আমল করার তৌফিক দান করুন। আমিন।